Troisième Partie : Les solutions pour combattre la médisance directement (la sienne et celle des autres) ; elle est inévitable mais on peut quand même trouver des moyens pour l’endiguer. Car oui, la médisance reste un lien social, un « nous contre les autres cons ». Bahram Elahi insiste sur ce point : la médisance est une transgression du droit d’autrui (voir La Voie de la Perfection, chapitre 16 : « Rappelons-nous que nous serons un jour placé face à cette personne et que celle-ci verra clairement en nous ce que nous lui avons fait. Car dans cette voie, notre devise est de rechercher le vrai, de dire le vrai et de vouloir le bien. Leili Anvar Cependant ce travers inhérent à la condition humaine ne peut-il pas être maîtrisé par certains moyens à mettre en œuvre ? Poème Donc, on peut s’exprimer plus librement. Après cela, même avec ma femme je fais très attention et je ne m’exprime d’une façon négative à propos de tierces personnes que si c’est vraiment nécessaire. Les médisants sont toujours lâches ; ils À un moment donné, dans l’échange avec un collègue tiers, une opportunité s’offre à moi de présenter sous un mauvais jour la personne détestée. » «  Non, je l’ai seulement entendu dire » était la réponse le plus souvent. ». Ainsi pour lutter contre l’attachement aux opinions d’autrui sur notre compte ce serait de « nous rendre compte bien clairement compte à quel point la plupart des opinions, dans les têtes des hommes, sont souvent le plus souvent fausses, de travers, erronées et absurdes, ce qui fait qu’en soi, elles ne méritent nulle considération ». 2507 Respect for the reputation and honor of persons forbids all detraction and calumny in word or attitude. Parmi les formes plus subtiles de la médisance est celle de l’écouter avec stupéfaction. Il est normal de parler des autres. Mon intérêt est beaucoup plus éveillé par exemple lorsque les travers d’une personne sont exposés (de façon comique généralement), tandis que lorsqu’on dit du bien de quelqu’un, cela peut apparaître beaucoup plus “plat” au premier abord. La troisième raison de la médisance est le besoin de se défouler. Le fait que ce principe moral m’ait été imprimé pendant mon enfance a suffi à me mettre à l’abri de la médisance, et cela m’a été très utile pour forger des relations de confiance avec les autres. Suis-je vraiment si certain que cet autre, envers qui j’éprouve tant de rancune, a tous les torts ? LAncien et le Nouveau Testaments annoncent tous Mais pendant toutes ces années, je n’avais jamais subi l’épreuve qui consiste à être réellement tourmenté par quelqu’un. https://www.ellecroit.com/resister-a-la-medisance-de-matthew-c-mitchell « Pour nous tous, nous dit le philosophe, le plus souvent, nos préoccupations, nos chagrins, les soucis rongeurs, nos colères, nos inquiétudes, nos efforts, etc… ont en vue presque entièrement l’opinion des autres ». Mais il n’y aurait pas de médisance, s’il n’y avait pas d’oreille complaisante et Socrate savait rejeter les mauvais propos. Ego Cependant la solitude n’est pas une panacée car la première cause du suicide est justement l’isolement, le manque de relations sociales. Cela m’est déjà arrivé et dans ces moments là, l’émotion de culpabilité et de honte était forte et le jugement social d’autrui (la médisance est acceptable et ne pas y prendre plaisir étrange) n’avait alors plus aucune importance. Les gens qui médisent sont le plus souvent malheureusement les gens peu instruits, ou ceux qui n’ont pas l’amour de la connaissance en général. Ce qui m’a semblé particulièrement difficile, c’est que le ressentiment et l’opinion négative peuvent être fondés : il se peut que ce collègue m’ait effectivement fait du mal et soit toxique – mais pour autant, cela me donne-t-il le droit de médire ? Utiliser le concept de “BETISE” est vraiment très judicieux…. Je n’avais aucune raison de « détester » autrui et d’éprouver une rancune telle qu’elle me pousserait à médire. e-ostadelahi.fr | © 2021 - Tous droits réservés | Mentions légales | Plan de site | Contact, Nous utilisons des cookies pour vous garantir la meilleure expérience sur notre site. C’était une décision tactique, mais elle était en même temps doublée d’une intention spirituelle – je voulais lutter contre cette rancune en moi. ». Alors, concluait Socrate, « si ce que tu veux me dire n’est ni vrai, ni bon, ni utile, pourquoi me le faire savoir ? L’homme a donc d’autres sujets de conversation possibles que la médisance. Sa stupéfaction encourage le médisant dans son acte maléfique. C’est vraiment la honte pour “nous” qui sommes si “infantiles et inconnaissants”, évidemment, elles n’ont pas encore construit de fusées pour aller dans l’espace,…. Et le propre de « l’âme intellective », c’est d’avoir l’amour de la connaissance. Propos désavantageux. Ce que tu veux m’apprendre sur mon ami, est-ce quelque chose de bien ? La médisance est non seulement une faute morale, mais en plus la pratiquer régulièrement peut nous faire faire haïr des autres. Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Google. Les succès et les échecs dans la vie, c’est Lui ; le fait qu’il y ait quelqu’un qui me tourmente, puis qu’il n’y en ait plus (et peut-être qu’il y en aura un autre, plus tard, qui sera pire encore…), c’est Lui. - Le mal fait par la médisance. Quelqu’un qui médit en permanence peut finir par se faire exclure de son cercle de connaissances. Dans le même ordre d’idées, les groupes de parole en psychiatrie permettent aux personnes d’échanger sur leur histoire et de voir que d’autres ont eu les mêmes problèmes. Car effectivement cette dernière est souvent malsaine et déplacée. Dans un couple il est important de savoir se que pense son conjoint. C’est un botaniste, biologiste et dendrologue. Ceci dit des immersions dans des associations caritatives permettrait à une personne privilégiée de se rendre compte des difficultés de la vie pour beaucoup. Cette tactique est perdante à tous les coups. Je pense notamment à quelques situations où j’ai parlé mal de quelqu’un avec ma femme, non pas pour partager avec elle des informations utiles (afin qu’elle soit précautionneuse p.ex.) Socrate, par le biais de la recherche de la sagesse, par l’art de philosopher mettait ainsi fin aux médisances, aux ragots, aux commérages ; car médire sans dessein, c’est bêtise et médire avec réflexion, c’est noirceur. Changer ). Corps Il ne s’agit pas de traiter un ennemi comme son propre enfant – ce serait trop dur, et trop naïf. Apprendre à parler d’autrui sans le juger avec passion mais chercher à analyser le pourquoi de ses actions. - Le péché de médisance. Comme l’écrit Soudabeh Marin : « La médisance est donc parole sur l’absent. Vies successives Première cause de la médisance : La faiblesse  morale du cœur humain, autrement dit son penchant à la méchanceté. Indépendamment du caractère plus ou moins fondé de mes griefs, la charge émotionnelle négative que je ressens à la seule évocation de cette personne est une indication claire que je suis sous le coup d’une pulsion du soi impérieux qui m’empoisonne et me fait ressembler à la personne dont pourtant je prétends dénoncer les comportements. Se défaire de la médisance – Premier pas vers dire le bien sur OstadElahi inPractice, « Dans les pas d’Ostad Elahi » : 28 jours chrono sur OstadElahi inPractice, Se défaire de la médisance : premier pas vers « dire le bien » sur OstadElahi inPractice, https://www.youtube.com/watch?v=DJWI0Pon18A, Éléments pour une pratique de la prudence, Portraits du soi impérieux (6) : La résistance passive du soi impérieux, La spiritualité en mode expérimental : réflexions d’un apprenti chercheur, Ostad Elahi, l’humanité en acte et l’esprit d’ouverture, Portraits du soi impérieux (1) : une éthique de la transformation. Au regard de ces développements, je me suis rappelé cette parole : « Celui qui dénoue tout, sans cesse pense à nous / C’est notre pensée à nous, qui hélas, nous noue. “l’intelligence des arbres Francis Hallé”. Cette maxime est fort intéressante, car comme le souligne l’auteur, la médisance ne relève pas simplement de la méchanceté, mais d’une certaine malignité, autrement dit d’une certaine malice, d’une certaine volonté de ruser. Le rire n’est pas alors humoristique mais moqueur. Plus tard je me suis trouvé en situation de porter un jugement sur ces mêmes personnes (appelons-les mes « tourmenteurs ») devant d’autres collègues. L’homme n’est donc que déguisement, que mensonge et hypocrisie, et en soi-même et à l’égard des autres. La pratique se poursuit par une investigation des symptômes (quelle forme prend chez moi la médisance ? Est-ce qu’il n’y a pas des facteurs qui m’échappent, mon point de vue n’est-il pas trop étroit, trop subjectif et imprégné de mon vécu émotionnel biaisé ? En essayant de comprendre l’autre on peut voir ce que l’on a peut être soi même déjà fait ou été tenté de faire… Francis Hallé expose sur l’intelligence des arbres. Ainsi comme le dit Joubert, l’auteur de nombreuses maximes : « La médisance est le soulagement de la malignité ». De la même façon, la médisance et la calomnie ont un effet négatif qui retombe sur la personne elle-même. C’est pourquoi il faut apprendre aux enfants à juger les autres avec respect et compréhension, et compassion sans tomber dans la médisance. La médisance est sans doute un mal qu’on ne peut totalement détruire, c’est pourquoi Chamfort déclarait : « Qui n’est pas misanthrope à 40 ans n’a jamais vraiment aimé les hommes ». Ostad Elahi définit la médisance de manière relationnelle : est médisance (qeybat), tout ce que l’on dit d’une personne derrière son dos, mais que l’on ne se permettrait pas de dire en sa présence. Pratique [lire la suite], La question de la médisance est véritablement omniprésente dans notre vie quotidienne. Qu’est ce que l’être humain? Pratique de l'éthique Je vous recommande de vous comporter de manière douce et pacifique avec tout le monde, d’être droit et bienveillant envers tous, que ceux que vous avez en face de vous soient bons ou mauvais. Cela m’a ouvert les yeux et le cœur sur des situations critiques et qui étaient très lourdes à porter… Si on le lit avec les yeux du cœur et avec attention cela fluidifie toutes les situations et dénoue tous les noeuds. Imitons donc son exemple. Les hommes préfèrent s’aveugler sur leur propre compte plutôt que de prendre conscience de leurs manquements et de leurs défauts. Voici une manière concrète de prendre de la distance et de réévaluer sa parole. À supposer que le tort que j’attribue à telle connaissance soit fondé : n’est-ce pas Lui l’Efficace en toute chose ? C’est également Schopenhauer qui a préconisé ce genre d’attitude dans Aphorismes sur la Sagesse dans la Vie. Cependant le refuge auprès des animaux est une solution qui est sans doute insuffisante, car l’échange de pensées entre humains et animaux n’est pas assez étendu pour satisfaire pleinement un être humain. Avoir la capacité de se remettre en cause est très important. 2507 Le respect de la réputation et de l'honneur des personnes interdit toute attitude ou toute parole de médisance ou de calomnie. qu’on a certainement déjà eu et peut être plus ou moins manifesté. Vertu Pour Schopenhauer, l’attachement à l’opinion des autres est une folie et un individu qui veut voir grandir son degré de conscience doit s’efforcer de se détacher de l’opinion d’autrui. Plutarque dans son ouvrage De la Curiosité a donc bien raison d’affirmer « La curiosité est la fille de la médisance ». Et ce phénomène de frustration en se comparant aux autres est universel, nul être humain ne peut se dire en être exempt. Bien entendu, une démarche spirituelle ne peut pas s’y limiter (car alors, on serait dans la manipulation et non plus dans le perfectionnement spirituel). En effet, quand on n’a rien à dire ou pas grand-chose à dire, « on parle de la pluie et du beau temps », mais après ?! Il n’y a pas d’ennui ni de repos dans la vie quand on commence ce chemin d’introspection …, Url de rétrolien | et des causes (qu’est-ce qui en moi fait que je médis ? Bravo pour cette analyse! Il ne veut pas qu’on lui dise la vérité. Mais récemment, je me suis surpris à ne pas trouver de qualité chez mon collègue voire même à expliquer à un autre collègue la situation désagréable que je rencontrais à l’égard de ce collègue … J’ai compris soudain que la partie n’était pas gagnée et qu’il fallait à nouveau que je me batte. L’analyse tactique est donc légitime pour les affaires de ce monde ; elle relève pleinement d’une pratique spirituelle si celle-ci vise à connaître les causes et les conséquences de nos actions. https://www.youtube.com/watch?v=DJWI0Pon18A On peut imaginer l’humiliation cuisante que nous ressentirons alors »). Il me semble que les plantes pratiquent “les vertus”, ont “le sens de l’utile”, et n’agissent pas par méchanceté…… elles n’ont pas d’égo. Inversement, chaque fois que je me suis laissé aller à une très légère et indirecte médisance, ne respectant pas ma décision, les résultats ont été négatifs du point de vue de ma crédibilité. Du reste, le mot qeybat lui-même traduit précisément cet état de fait car il a une double signification : d’une part la médisance, et d’autre part l’absence » (voir cet article). Ainsi le philosophe déclare : « La sociabilité appartient aux penchants dangereux et pernicieux, car elle nous met en contact avec des êtres qui en grande majorité sont moralement mauvais et intellectuellement bornés ou détraqués ». C’est pourquoi dans les proverbes dans la Bible, il est écrit : « La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, quiconque l’aime en mangera les fruits ». L’homme ne peut arriver à vivre seul, mais en même temps il se comporte souvent de manière asociale, notamment par la médisance. - Avoir horreur de la médisance. Avoir conscience de ses limites et de ses manquements aide à être plus indulgent dans ses jugements sur autrui. Tout est une question de discernement, mais savoir s’expliquer sur soi-même permet en général d’être mieux appréhender par l’autre. J’ai décidé de m’efforcer de ne rien dire, de laisser ces personnes se faire une opinion par elle-même de ces tourmenteurs dont je brûlais de médire dans ces circonstances nouvelles. Il suffit un instant de se représenter ce triangle et sa dynamique, pour arriver à cette simple conclusion : si l’on se met à la place de l’autre, on sait quoi dire. Menu . La situation que j’ai subie dans mon travail m’a amené à éprouver exactement cela : être en situation de haïr des gens qui m’avaient fait, en apparence, beaucoup de mal. Ostad Elahi, Paroles de Vérité, parole 323, Paris, Albin Michel, 2014. Dans quelles situations-types ?) Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Facebook. • Lors de gestes de violence envers soi -même ou les autres, accompagner dans une démarche d’ analyse du comportement dommageable ; • S’assurer que la personne a la perception que son plan de congé l’aidera et les ressources accessibles en Dans ces cas là, ce sont plus la peur d’être désaprouvé par le groupe ou une curiosité mal placée qui amène mon comportement. Les hommes recherchent la compagnie d’autrui, mais en même temps ne peuvent souvent se supporter les uns les autres. Il s’agit de se représenter soi-même comme étant le père de cet ennemi : est-ce que j’aimerais que l’on parle ainsi de mon fils ? Freud distingue d’ailleurs plusieurs formes de jalousies, « la jalousie concurrentielle » ou normale et « la jalousie anormalement renforcée », ou encore la « jalousie projetée » et « jalousie délirante ». Elle est un poison de la langue Cela témoigne sans doute de l’importance de l’éducation et de son impact sur notre évolution spirituelle. Et toutes ces dispositions si éloignées de la justice et de la raison, ont une racine naturelle dans son cœur ». Parcours spirituel » « Non pas du tout, il paraît qu’il a mal agi ! nous concernant. Philosophie Mais on ne peut quand même pas soutenir qu’il faudrait des stages de souffrance pour rendre les gens moins médisants ! Est-ce que je n’ai pas des torts moi aussi ? Si l’on se pose ces questions avec objectivité, nos certitudes en sont ébranlées et dès lors, par simple prudence, on se retient de tenir des propos dont on mesure combien ils sont fondés sur des impressions subjectives et discutables. Remercions Dieu, de nous avoir créé et invité au partage dans ce monde et sans y mettre de notre part de la concurrence ; juste aimer l’autre, qui est tout autant enfant de Dieu, que moi, qui a été aussi aimé, comme moi, dès la première seconde… HAUT LES COEURS !! J’ai beaucoup apprécié cet article sur la médisance et le fait par l’auteur d’avoir pointé « sur la bêtise de l’être humain ». C’est un sujet inévitable de conversation, seulement il faut apprendre à parler des comportements d’autrui avec circonspection et respect. On ne le perçoit pas beaucoup. Perfectionnement Un collègue qui utilise un ton condescendant, par exemple : « Voyons ! Pratique in vivo Mais il ne faut pas désespérer du genre humain, car comme l’a remarqué Aristote dans son ouvrage De l’Âme, le propre de l’être humain, c’est d’avoir une âme supérieure aux animaux, une âme intellective et pas simplement une âme locomotive comme les bêtes. Il fait le point sur le développement de découvertes concernant le règne végétal, et les comportements inattendus et intéressants des végétaux : sensibilité, mémoire, communications et ébauche de dialogues, choix, anticipations, entraide et solidarité familiale, résilience et structures décentralisées. D’autres conseillent de tenir secrètement leur vie privée pour se protéger. Il y a quelques années, la médisance venait de la jalousie envers des collègues que je trouvais pas très sympa mais qui étaient des références dans mon domaine alors que je commençais mon métier. Quand on a une bonne estime de soi-même, on éprouve beaucoup moins le besoin de se valoriser en rabaissant les autres. Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: Vous commentez à l’aide de votre compte WordPress.com. Bahram Elahi Les journaux à scandale aux titres sulfureux font appel d’ailleurs à cette curiosité pour attirer les éventuels acheteurs. Première solution pour supporter la médisance : Face à l’hypocrisie et la fausseté des rapports humains en général, certains sont tentés de se réfugier auprès des animaux. Les médisances sont enrobées pour passer pour des confidences, pour des marques de confiance. Ne nous bornons pas au constat et à des lapalissades, quelles sont les causes de cette médisance qui se traduit en paroles désobligeantes sur autrui. C’est ce que pensait d’ailleurs Freud, Freud dans son œuvre présente la jalousie comme un état affectif normal. C’est pourquoi en général, les petits enfants sont si contents et joyeux quand ils savent enfin lire. Vidéo Qu’est-ce qu’il te maltraite, il doit avoir peur que tu lui fasses de l’ombre… »). Avoir une bonne appréciation de soi-même permet d’être plus prévenant envers autrui. Médisance Médisance en 6 lettres. Car qui est-ce que je crois convaincre avec ma médisance ? Au-delà Troisième solution pour contrer la médisance (la sienne et celle des autres) : Être capable de faire son autocritique. Le flux de notre pensée provenant essentiellement de nos émotions et pulsions il est certain que notre première pensée proviendra de nos émotions négatives et de ce fait l’envie directe ou camouflée de se venger dont en premier l’envie de médire. On devrait plut… Prière J’avais travaillé sur ce point en début d’année, mais cela ne faisait plus d’effet en moi et d’autres circonstances venaient raviver la flamme. Les gens qui n’ont jamais souffert, ont tendance à avoir une mentalité « petite bourgeoise » (comme dirait Marx). La participation aux commérages comme « Car tous dans notre jeunesse, nous aspirons à une vie sociale épanouie, et combien nous sommes déçus en général ensuite par les trahisons et les racontars des autres. ... Grâce à vous la base de définition peut s’enrichir, il suffit pour cela de renseigner vos définitions dans le formulaire. J’ai décelé en moi que ce désir de médisance venait d’une rancoeur d’un comportement ingrat de ce collègue. Alors Socrate disait « Prenons le deuxième filtre, celui de la bonté. Pour se préserver de toute forme de médisance, il est nécessaire de bien définir ce que nous entendons par lachon hara. Il reste encore le filtre de l’utilité, est-ce utile pour moi de savoir ce qu’a fait mon ami ? Ceci dit l’époux ou l’épouse peut très bien aider l’autre à se rendre compte de cela et par la même ôter un noeud psychique à son conjoint qui souffre. Ou encore, dans cette autre parole : « Ce qui compte le plus que tout pour réussir dans les deux mondes, c’est penser le bien, dire le bien et voir le bien. Si cette personne a été en mesure de me faire du mal, n’est-ce pas advenu par le biais des lois causales qu’Il a permises, dont Il maintient à chaque instant l’efficience, et donc qu’il y a une bonne raison à cette situation ? à être présomptueux et arrogant vis-à-vis de leurs comparses. Dans Paroles de Vérité, Ostad Elahi dit : « Je vous recommande de demander dans vos prières la miséricorde et la grâce pour tout le monde. Répondre à ces interrogations nécessite de commencer par mieux identifier les causes de la médisance, autrement dit de se poser, pour soi-même et dans les circonstances qui nous sont propres, la question suivante : « pourquoi dire le mal plutôt que le bien ? Ce paradoxe sur la nature humaine a été mis en relief par Kant dans son opuscule : Idée d’une Histoire Universelle d’un Point de Vue Cosmopolitique ; car il dit que l’homme a « une insociable sociabilité ». Merci beaucoup. Le Hafets Haïm est un sage d’Israël qui a abondamment écrit au sujet du lachon hara, notamment dans ses fameux traités sur les lois du langage. Le jour où l’on comprend que l’autre nous permet de travailler sur nous-même et de progresser, le rapport à autrui a tendance à changer et aide à ne pas se laisser aller.. Souvent les jugements à l’emporte-pièce sur autrui proviennent d’une méconnaissance de l’autre. La meilleure des tactiques pour « gagner », c’est donc en réalité de ne pas médire. Connaissance de l'âme On dit du mal de vous soit par ce que vous êtes l’exemple à ne pas suivre, soit par ce que vous réussissez et l’autre pas. » Également, une attitude négative est considérée comme de l’incivilité. Cette pensée peut m’aider à adoucir mon propos et à prendre quelque distance avec la rancune qui m’anime. Chacun, selon ses capacités, se fait son opinion de la façon de préserver les hommes de l’égarement et de la corruption morale. C’est seulement en faisant l’effort de raisonner avec tous les arguments présentés dans l’analyse ci-dessus qu’on peut arriver à contrer cette envie. Nul ne devrait souhaiter, pas même à son pire ennemi, d’être le sujet de la médisance. » (Paroles de Vérité, parole 302). Allez, et ne péchez plus. Cependant j’ai remarqué que là aussi l’intention fait toute la différence. La fuite dans la solitude ne peut donc qu’être une solution passagère pour se ressourcer loin de la société. Cette curiosité déplacée n’a pas soif de vérité, les simples rumeurs suffisent à l’alimenter. médisance, c'est l'enfoncer et le retourner dans la blessure. Donc le médisant est soit insensé, soit méchant. Éthique. Comme le poids des religions est moins important qu’autrefois pour contenir la médisance, il faut que l’Ecole prenne le relais dans l’éducation morale des enfants. Cherchons les raisons de ce phénomène ravageur. C’est parce que bien souvent je n’analyse mon environnement que d’un point de vue matériel. Connaissance de soi Il est en effet possible de venir à bout des vices moraux, d’écarter les voiles des ténèbres, et de les remplacer par des valeurs sublimes, en portant davantage notre attention sur les mauvaises conséquences de nos actes, et … Dimanche 18 janvier 2015 Pasteur Jean-Obed Fleurissaint Jacques 4.11 Ce résumé de l’enseignement de Pasteur Fleurissaint est publié sur ce blog afin de favoriser la réflexion des membres de l’Église Baptiste Évangélique de Terrebonne-Mascouche et de stimuler la discussion dans les réunions de quartiers au sein des Petits Groupes EBETM. C’est pourquoi ce sont plus  les célibataires que les gens mariés qui se suicident d’après les statistiques ; dans le même ordre d’idées, ce sont les individus mariés sans enfants qui se suicident plus que les personnes en couple avec enfants. Merci pour cette très belle analyse. En me convainquant de cela, je comprends qu’il me faut changer radicalement d’attitude. - Dire une médisance, des médisances. Visionner cette vidéo devient URGENT ! Enfin en quatrième lieu, on peut dire que la médisance relève de la curiosité. Une façon efficace de sentir la laideur d’une médisance est d’être témoin du fait qu’on brise le coeur de la personne dont on médit. En hébreu, le lachon hara signifie « mauvaise bouche » ou « mauvaise la… https://www.e-ostadelahi.fr/eoe-fr/lutter-contre-la-medisance Ainsi Schopenhauer  dans ses vieux jours disait qu’il préférait « la compagnie d’un brave chien qui remue de la queue à toutes les simagrées humaines ». En savoir plus sur la façon dont les données de vos commentaires sont traitées. Deuxième Partie : Les solutions pour supporter la médisance puisqu’elle est malheureusement inévitable. Cela aide à avoir confiance en soi et donc à être globalement « moins mal dans sa peau », ainsi on se défoule moins sur les autres et cela permet alors d’endiguer notre propre médisance. La clé d'une communication efficace se trouve dans le fait de porter une attention particulière à l'impact que nous avons sur les autres et à leurs réactions à notre égard. La cause circonstancielle, c’est l’ignorance de l’effet négatif de la médisance : les fois où je donne libre cours à cette envie de médire, je m’imagine contribuer à faire connaître les méfaits de cette personne, et/ou à recevoir du soutien pour les traitements que j’ai subis. Car toute conversation sur autrui n’est pas forcément médisante. Et tant mieux si elle me motive dans ma lutte. Cela peut prendre la forme d’un jugement négatif explicite sur cette personne (« c’est une brute »), d’un exposé de faits négatifs la concernant (« il a incendié sa secrétaire en public » ; « j’ai essayé de l’aider pour qu’il ne plante pas le projet, il n’a pas voulu m’écouter »), ou encore, cela peut simplement passer par l’approbation plus ou moins tacite d’un propos qu’un autre tient sur elle en notre présence (hochement satisfait lorsque quelqu’un dit : « tu ne trouves pas que c’est une brute ? médisance n'est pas dans notre base de donnée, veuillez vérifiez l'orthographe et/ou cliquez sur nos suggestions 1948 Voulez-vous connaître les derniers « tuyaux », les bobards et les cancans de la prison ? Car s’unir autour d’un aspect positif demande plus de nuances et d’analyses que le simple phénomène du défoulement. Par exemple, les gens se passionnent pour la vie sexuelle des autres alors que cela relève strictement normalement de la vie privée et du « jardin secret » de chacun. Qu’est ce qu’un dîner réussi ? Plusieurs fois j’ai eu des occasions de dire du mal et je me suis retenu, ou encore j’ai vu d’autres dire du mal et j’ai lutté intérieurement contre le plaisir délicieux que cette situation me procurait.
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